Philosophie

Samedi 16 juin 2012, Lycée Henri IV Paris 5e,
9h30 – 18h30, Salle des Actes.
Journée d’études organisée par L’APPEP (Association des professeurs de philosophie de l’enseignement public) et le CIEPFC (Centre international d’études de la philosophie française contemporaine de l’École normale supérieure).

«On pourrait commodément faire de Pierre Hadot un traducteur du grec, un érudit antemoderne, ou bien encore le philosophe d’un art de vivre pour époque en crise, en quête de spiritualité, hésitant entre épicurisme, stoïcisme ou bouddhisme. La philosophie comme manière de vivre, que revendique Pierre Hadot, serait en somme une technique du bonheur, à ranger au rayon « développement personnel » des librairies.

Tel n’est pas notre point de vue. Nous voudrions insister sur l’originalité de Pierre Hadot, sur les multiples dimensions de son œuvre, qui voulait qu’apprendre à lire ce soit aussi apprendre à vivre – et inversement. C’est que « l’idée antique de la philosophie comme mode de vie », manière de penser, d’écrire et de lire, gardait pour lui, comme il le disait, « une valeur toujours actuelle ». Ainsi apprendrons-nous la leçon d’Epictète fustigeant notre tendance à « rétrécir » le monde, à le réduire à soi. Ainsi reviendrons-nous par la réflexion collective à cette vérité : la philosophie n’est pas un divertissement savant, mais une ascèse de la pensée qui ne peut être transmise qu’en la vivant – et qui nous convoque, infiniment, à la vie bonne.»

François Athané et Simon Perrier

«A la question : qu’est-ce que la philosophie ? Kant prétendait en substituer une autre : qu’est-ce que philosopher ? C’était mettre à la place d’un savoir substantiel une pratique de penser. En replongeant aux racines antiques de cette curieuse
affaire, Pierre Hadot nous a incité à infléchir encore la conception kantienne : philosopher, c’est non pas d’abord un savoir substantiel, et c’est plus encore qu’une pratique de penser : un mode d’être. Par là, il n’a pas seulement fait œuvre d’historien de la philosophie, n’a pas seulement rappelé aux « philosophes » d’où ils venaient, quelles étaient les exigences et la destination qui, originellement, orientaient le choix d’une existence philosophique. Il a durablement réinscrit la philosophie dans la vie individuelle et rendu son sens vital inoubliable pour celui ou celle qui la pratique.

Aussi, les réflexions de Pierre Hadot ne sont pas vraies seulement de la philosophie ancienne ou tardo-antique. Elles le sont aujourd’hui encore pour la philosophie la plus contemporaine, où de telles idées produisent tous leurs effets, pour toutes celles et tous ceux qui font « vivre la philosophie », comme le montre le programme de cette journée. Et au-delà de la philosophie comme discipline : pour chacune et chacun de ceux que la vie reconduit à la philosophie, et la philosophie à la vie – aujourd’hui.»

Vincent Delecroix et Frédéric Worms

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