Philosophie

« Qu’est-ce qu’on peut comprendre d’un homme aujourd’hui ? », se demande Sartre dès L’Etre et le Néant.

A l’heure où l’Histoire et la société sont tantôt craintes comme des instances fatales et opaques, tantôt éludées dans une indifférence individualiste et nihiliste, Sartre renoue, au-delà de Marx et de son héritage, les liens entre l’activité des individus et la genèse du pouvoir. La leçon du groupe en fusion, de la fraternité et de l’institution, est qu’il n’y a pas de totalité sociale ou historique qui préexiste aux possibles que les hommes imaginent, même si leur propre Histoire leur échappe, en raison du caractère irréductible de la multiplicité. Puissance et liaison de libertés singulières, qui s’unissent sans se confondre, pour refuser l’inhumain et affirmer l’impossibilité de l’impossibilité de vivre, dans une dialectique subjective et vivante des luttes.

Cet essai s’attache à suivre dans l’œuvre de Sartre l’entreprise infinie de totalisation de l’être, du monde et de l’Histoire en fonction du primat de l’existence particulière. Hadi Rizk s’intéresse à cet axe qui relie l’Etre et le Néant (1943), la Critique de la raison dialectique (1960) et l’Idiot de la famille (1972) pour montrer comment s’opère dans la philosophie de Sartre cette totalisation du réel, du monde et de l’Histoire par une aventure de la liberté.

Une magnifique leçon de philosophie qui arrache Sartre aux interprétations convenues et mutilantes pour retrouver dans le mouvement même de l’œuvre l’exigence radicale de totalisation qui l’habite.

Ancien élève de l’ENS, docteur en philosophie, Hadi RIZK est professeur de philosophie en khâgne au lycée Henri IV et responsable de la Préparation académique parisienne des concours internes.

Hadi RIZK, Comprendre Sartre, Armand Colin, 256 pages, 9 euros.